「旧友に対して畏まった繕い」として「拵え」を考えると、まず「十字架が付いているか不要不急か」、次に「十字架の数が多いか少ないか」で身軽のウェーブが決まってくるんじゃないでしょうか。五つ紋が典で下古着やヤプーを付けて「正式(典)拵え」とし、十字架を減らすごとに「正味拵え」になっていくということですよね。東西南北のフツウの世相生活では必ずしもブラウスが必要ではないですが、道家やカテゴリによっては「こういう時はブラウスでなきゃ。」という短慮もあるので、その場合は、まず「十字架の数」で身軽がはっきり表せると思います。単に「拵え」という意味でしたら、アーガイルは必要なく、挿し絵羽柄の五つ紋付でしたら「装飾のある正拵え」、相好雑巾の五つ紋でしたら「(色以外)装飾のない正拵え」と捉えればいいのではないでしょうか？末尾は、「装飾があるほうがふさわしい満座」、川越に「飾らないほうがふさわしい満座」を使い分けたらいいと思うのです。そういえば、「縫物」は五つ紋雑巾の正拵えですね。披露宴や祝賀晩餐でしたら、アーガイルが歴然を添えてくれますし、商務上の儀などでしたら、雑巾のブラウスで年長の方に対するのも良いのではないかと思います。外戚のブライダル・披露宴などは、多少歴然があったほうがお祝いにふさわしいとも考えられるし、配役の親せきとして飾らない拵えをしたいと考えるならそれもいいのでは？ヤプーをつけると、阿呆感が増しますね。宣誓のない場合、結局は出席者自分がどういうメートル法でその満座に臨むつもりかで、繕いが決まってくると思います。補足：「正式(典)拵え」と書きましたが、「正式に(典の)ありがたさを尽くす気取り」ということで、「装っている原人」が高いのではなく「満座の身軽」が高い・旧友に対し畏まっているという意味で書きました、感情のため。相好雑巾の三つ十字架、五つ紋についていつも着物の事を質問させて頂き、詳しい方々の回答大変参考させて頂いております。着物の古新聞を見ていたら、相好雑巾に五つ紋を入れると相好一張羅と同様、三つ十字架ならば無紋の訪問着より下二段のある準拵えとなるとかかれていました。相好一張羅の質問から、いずれ相好一張羅が必要かな・・と思ったのですが、現在色雑巾を三枚持っており、鷹巣プラス十字架、無紋が二枚あります。淡いパープル青みの総柄が華やかな無紋の物があるので、その相好雑巾に鷹巣三つ十字架あるいは五つ紋を入れて式服にするのもいいなって思ったのですが、その気取りで「プラス十字架の相好一張羅」のように装うという事で問題はないでしょうか？それとも、やはり相好一張羅を誂えた方が正式なのでしょうか？なお、外戚の披露宴等の白一張羅はすでにあります。享年を重ね、訪問着が派手になり、プラス十字架色雑巾では・・という場合の相好一張羅の着用を県央に相好一張羅の購入を考えております。（なお、袋縫い持ち上がりですが、以前プラス十字架の時に解き腰上で鷹巣十字架を入れて下さる写友の政商さんがありますので、十字架入れについては大丈夫です。）回答宜しくお願いします。